Parmi les questions fréquemment posées par les musulmans figure celle-ci : le mort peut-il voir son propre enterrement ? Entre croyances populaires et enseignements authentiques, nous abordons ici la question à travers des sources religieuses fiables.
L’âme après la mort selon les enseignements prophétiques
Les hadiths authentiques nous apportent des éclaircissements sur les moments qui suivent la mort. Le Prophète ﷺ a expliqué que lorsqu’une âme de croyant quitte son corps, elle est accueillie par une senteur agréable, que les anges identifient comme une âme pure. Cette âme est ensuite introduite dans les cieux jusqu’à ce qu’elle atteigne la présence divine. Allah dit alors : “Renvoyez-la à Mon serviteur” pour qu’elle retourne dans le corps et y subisse l’interrogatoire des anges. Cependant, il n’est fait mention ici que de l’ouïe, et non de la vision.
Le défunt entend au moment de l’enterrement
D’après les récits rapportés dans les deux Sahih, il est avéré que le défunt entend les pas des vivants qui s’éloignent de sa tombe après l’enterrement. Le Prophète ﷺ a dit : « Lorsqu’une personne est déposée dans sa tombe et que ses compagnons partent, elle entend leurs pas ». Ce hadith confirme l’audition, mais aucune preuve n’indique que le défunt puisse voir son enterrement, ni même d’entendre les invocations.
Alors, le mort peut-il voir son enterrement ?
Ainsi, la réponse à cette question demeure que la vision après la mort n’est pas attestée par le Coran ni par la Sounna. Allah est le Plus Savant..Le défunt a vu toutes ses actions s’interrompre. Allah Tout-Puissant a dit au sujet des morts : {Tu ne peux faire entendre ceux qui sont dans les tombes} (Fâtir : 22) et {Si tu les appelles, ils n’entendent pas ton invocation} (Fâtir : 14). Le défunt ne peut plus agir et n’entend pas les invocations des gens. Cependant, il peut bénéficier des prières faites en sa faveur et des invocations de miséricorde pour lui. C’est pour cela qu’il est prescrit, après l’enterrement, de dire : « Ô Allah, pardonne-lui, ô Allah, accorde-lui la fermeté lors de l’interrogatoire, ô Allah, pardonne-lui et affermis-le par la parole ferme. » La prière en sa faveur lui est donc bénéfique.